Catégories
Informations et évenements

banditisme du nord-ouest – le produit d'un système pourrissant

Alors que le Nigéria est aux prises avec le coronavirus, l'effusion de sang impitoyable en cours, en particulier dans la partie nord-ouest du pays ces derniers temps, impose un bilan humain beaucoup plus important. 5 000 personnes, principalement des femmes et des enfants, ont été déplacées dans les zones de gouvernement local de Faskari, Batsari et Dandume de l'État de Katsina, l'État d'origine de l'actuel président nigérian Muhammadu Buhari. En seulement une semaine, plus de 100 personnes auraient été mutilées dans ces communautés.

Le 28 mai, une vidéo terrifiante d'une attaque de bandits à Sabon Birni, un district de l'État de Sokoto, est devenue virale sur les réseaux sociaux. La vidéo montre plusieurs cadavres au sol recouverts de sang. Ce jour-là, 82 personnes ont été tuées et beaucoup d'autres ont couru pour sauver leur vie dans la brousse, car les quelques agents de sécurité n'ont pas pu opposer de résistance aux bandits. Les bandits auraient cherché des représailles après que la police ait tué deux de leurs hommes. Selon des sources du village, quelques heures avant l'attaque, les habitants de la communauté ont alerté la police, mais ils ne sont arrivés qu'après que les bandits eurent fini leur massacre.

Dimanche soir également, le village de Kware, dans l'État de Zamfara, a été rasé, après que des hommes armés à moto ont attaqué, tuant plus de 30 personnes. L'attaque est survenue trois jours seulement après que des bandits aient tué 32 membres d'un groupe de vigilance à un point de contrôle mis en place par les habitants. Cela se produit tous les jours dans l'État de Zamfara depuis cinq ans et cela empire de jour en jour.

Le Nigéria est aux prises avec une insécurité allant des militants du delta du Niger aux combattants de Boko Haram dans le nord-est. Mais c'est au cours des cinq dernières années que le Nigeria a commencé à voir une explosion de ces formes de terreur de bandits. Le système capitaliste pourri du Nigéria a détruit les moyens de subsistance et paupérisé de grandes couches de masses dans toutes les régions du pays, que ce soit sous la forme de sociétés multinationales rendant les terres agricoles non cultivables dans la région du delta du Niger ou d'un grand nombre de jeunes sans instruction et affamés dans la région du Nord accroché au fondamentalisme islamique.

Le militantisme du delta du Niger et l'insurrection de Boko Haram sont nés de ces conditions créées et maintenues par la classe dirigeante dégénérée du Nigéria. En plus de ces conditions objectives, la bourgeoisie à travers le pays exploite souvent les petits bourgeois bourgeonnants pour diviser en particulier les pauvres et les opprimés selon des critères ethniques et religieux. Souvent, cette alliance entre la bourgeoisie et le lumpenproletariat signifie le premier financement et l'armement du second dans la mesure où de telles milices submergent les forces armées et la police du pays.

Le prétendu banditisme dans la région du nord-ouest est né de circonstances sociales similaires. Le Nigéria est aujourd'hui la capitale mondiale de la pauvreté, avec près de 100 millions de personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté, dont 80% viennent du nord. Dans le nord-ouest du Nigéria, où la crise sévit, six enfants sur 10 souffrent d'un retard de croissance dû à la malnutrition. Un enfant non scolarisé sur cinq dans le monde se trouve au Nigéria et principalement dans le nord. L'accès aux soins de santé est très limité. Le banditisme n'est que le reflet de cette réalité d'un peuple abandonné avec un avenir très sombre.

Alors, qui sont ces bandits et que veulent-ils? J'ai eu l'occasion d'avoir une conversation avec l'un des bandits qui a prétendu s'être repenti. D'après la conversation que j'ai eue avec lui, je comprends qu'il s'agit de bergers peuls qui vivent au cœur des forêts de Rugu, qui partagent des frontières avec les États de Katsina, Sokoto, Zamfara, Kaduna et certaines parties de la République du Niger.

Selon le bandit repentant, la forêt abrite des milliers de petites colonies peules, qui ne disposent d'aucune commodité de base, comme de l'eau potable, des écoles, des hôpitaux ou même de l'électricité. Il a ajouté que chaque fois qu'ils venaient dans la ville la plus proche pour des activités commerciales, peut-être pour vendre leurs vaches, la police complice avec certains commerçants pour les menacer et parfois les détenir sans raison jusqu'à ce qu'ils vendent leurs vaches pour payer une caution, ce qui est supposé être libre au Nigeria.

Bandits Image fair useDes bandits lourdement armés, composés de bergers lumpenisés, chevauchant des gangs de motards de 100 hommes, sont devenus une menace dangereuse pour les villageois du nord. Ils sont le produit d'un système pourri / Image: fair use

Il a dit qu'au départ, il y avait eu un différend après que certains des bovins des bergers avaient paissé près des fermes appartenant aux habitants, ce qui avait provoqué des affrontements, et certains des bergers ont finalement été arrêtés. Ces arrestations et extorsions continuelles par les forces de sécurité ont conduit de nombreux bergers à passer de l’élevage de bétail à l’enlèvement et maintenant à des raids dans les villages et au vol de biens de personnes innocentes. Les origines des bergers criminels lumpenprolétariens ne sont pas différentes de celles des criminels des villes et villages du pays. Les bandits n'épargnent pas leurs camarades bergers peuls, qu'ils extorquent souvent et dont ils volent du bétail.

La relation chaleureuse entre les bandits et les sections de la bourgeoisie dans la région nord a transformé le premier en une force beaucoup plus meurtrière qu'un gang criminel ordinaire. De nombreux politiciens de premier plan du parti au pouvoir au Nigéria, dont le président, étaient connus pour soutenir ouvertement les bergers en raison de leur statut de Peul et de Musulman. Certains gouverneurs d'État, comme ceux de Kaduna et de Katsina, sont allés jusqu'à organiser des réunions de réconciliation et offrir des compensations financières pour leurs pertes en vies humaines et en bétail.

Tout comme les militants du delta du Niger et Boko Haram, les bandits sont liés par un cordon ombilical à la bourgeoisie pourrie. Ce lien entre le banditisme et la bourgeoisie est particulièrement évident dans l'État de Katsina. Lorsque les jeunes ont commencé à se regrouper pour protéger leurs proches avec des armes inférieures, le gouverneur de Katsina, sous la pression des bandits et dans le cadre de ses efforts de réconciliation, a annoncé l'interdiction de toutes les activités de vigilance dans l'État. Cela a ouvert la voie aux récentes attaques qui ont laissé de nombreuses villes trempées de sang. L'insécurité a atteint un niveau tel que ces bandits se déplacent par centaines, tous armés et à moto, d'un conseil local à un autre sans aucune résistance des forces de sécurité.

Nous avons vu des exemples de manifestations dans les communautés touchées par cela. Mais avec le récent mouvement de la manifestation #blacklivesmatter aux États-Unis, la jeunesse nigériane a commencé une mobilisation massive pour une manifestation pacifique contre les attaques continues dans la région du nord-ouest avec un slogan similaire, #N northernlivesmatter. Le gouvernement, sentant une menace sérieuse de panne totale du système, a commencé à éponger les gens en silence en arrêtant et en détenant les organisateurs après la première manifestation massive dans l'État de Katsina, pensant que cela pourrait empêcher de nouvelles manifestations programmées, sans se rendre compte qu'il s'agit d'un effort spontané. Les chefs de la sécurité qui ont toujours profité de crises similaires dans le pays sont arrivés à Katsina un jour après la manifestation et ont eu une réunion à huis clos avec le gouverneur de l'État, un geste visant à montrer un signe d'action afin d'atténuer la tension entre les manifestants. jeunesse.

Qu'y a-t-il à faire?

Les manifestations spontanées de «lNorthlivesmatter» et les comités d'autodéfense des agriculteurs sont des étapes importantes organisées par les jeunes et les pauvres de leur propre initiative. Mais le mouvement «Northernlivesmatter» doit être protégé de deux tendances dangereuses. Le premier est le chauvinisme et le nationalisme du Nord qui éloignent les travailleurs et les jeunes des autres régions du pays. C'est une tendance particulièrement dangereuse car certains des militants petits-bourgeois du nord estiment que le régime Buhari a accordé un traitement préférentiel à la région sud, en particulier au sud-ouest peuplé par l'ethnie yoruba. En un sens, «la matière de la vie dans le Nord représente une rébellion contre un tel traitement préférentiel.

La réalité, cependant, est que le régime ne se soucie pas de toutes les vies dans la mesure où elles sont pauvres; peu importe s'ils sont du sud ou du nord, musulmans ou chrétiens, haoussa, peuls, igbo ou yoruba. L'esprit et l'essence du mouvement devraient donc être «la pauvre vie». La deuxième tendance dangereuse du mouvement «Northernlivesmatter» est l'illusion que les manifestations peuvent déclencher une action sérieuse de la bourgeoisie au pouvoir et de l'appareil de sécurité pour lutter contre le banditisme. Les rangs de l'armée permanente et des autres forces de sécurité du Nigéria sont mal équipés, mal payés et démotivés, tandis que la hiérarchie militaire et de sécurité supérieure sourit jusqu'à la banque, s'enrichissant des fonds destinés à assurer la vie des citoyens.

Les comités spontanés d'autodéfense organisés par les paysans ruraux doivent également inclure d'autres bergers peuls victimes de vol de bétail par les mêmes bandits. Le travail organisé du NLC et du TUC et de leurs affiliés doit assurer la formation de tels comités d'autodéfense multiethniques. L'indépendance de classe de cette initiative d'autodéfense doit être garantie par une alliance avec les forces de sécurité de base, ce qui ne peut être exclu.

La solution finale au banditisme et à d’autres crises de sécurité telles que l’insurrection de Boko Haram consiste à renverser la bourgeoisie primitive du Nigéria et à reconstruire le pays sur une base socialiste. Cela garantirait que les comités d'autodéfense des paysans, des travailleurs et des jeunes, sous la direction de la classe ouvrière, pourraient mettre fin au massacre des pauvres.

Le Nigéria a une richesse abondante. C’est l’un des premiers producteurs mondiaux de pétrole, et pourtant sa population vit dans une pauvreté abjecte. Le conflit entre le berger et les agriculteurs a également été exacerbé ces dernières années en raison de phénomènes tels que la désertification croissante et le changement climatique. Cela signifie que les gens qui, dans le passé, pouvaient gagner leur vie grâce aux ressources disponibles, sont maintenant contraints de se battre pour la diminution des ressources agricoles. Ceux qui souffrent sont les pauvres des deux côtés de ce fossé, tandis que les riches s'enrichissent et fomentent consciemment la division parmi les gens d'en bas.

Bien que la défaite militaire du banditisme et d'autres formes de criminalité barbare puisse être temporairement réalisée par le biais de comités d'autodéfense des pauvres et des travailleurs ruraux, les causes sous-jacentes de la violence ne peuvent être combattues qu'en s'emparant des richesses du pays et en les utilisant au profit du peuple dans son ensemble. Cela signifie que le mouvement syndical et les jeunes doivent répondre à l'appel à la nationalisation des hauteurs dominantes de l'économie sous le contrôle et la gestion démocratiques des travailleurs, ainsi qu'à la suppression des gros salaires et indemnités des hauts fonctionnaires et des hauts fonctionnaires, afin de libérer des ressources pour la fourniture d'une santé et d'une éducation de qualité à tous les niveaux, ainsi que pour le développement des infrastructures, de l'agriculture et de l'industrie. Le seul moyen d'y parvenir passe par la transformation socialiste du Nigéria, dans le cadre d'une Afrique socialiste.

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *