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Une annexion parmi tant d'autres

Depuis son élection à la présidence américaine en 2016, Donald Trump a poussé un programme anti-palestinien: déplacer l'ambassade américaine à Jérusalem, couper tous les fonds à l'UNRWA, expulser les diplomates palestiniens de Washington et mettre fin à l'USAID dans les territoires palestiniens occupés. Celles-ci, bien sûr, ne font qu’une partie du plan «Peace to Prosperity» de Trump publié en janvier. Sa vision est cohérente avec le mouvement d'implantation d'extrême droite en Israël et les idéologues évangéliques aux États-Unis, une vision des Palestiniens condamnés à une soumission perpétuelle, dépouillés de tous leurs droits et vivant sous une occupation sans fin ou sous un exil forcé en tant que réfugiés.

La plus récente de ces propositions est l'annexion de la Cisjordanie occupée, prévue par Netanyahu le 1er juillet, mais qui n'a pas encore été promulguée. L'annexion impliquerait un changement dans la loi israélienne pour incorporer formellement ses colonies illégales en Cisjordanie – construites sur des terres palestiniennes confisquées – dans «  Israël proprement dit ''. Ces zones sont déjà incorporées de facto: l'annexion formaliserait simplement la relation dans le droit israélien, constituant un passage de l'annexion «rampante à bondissante». L’ampleur du projet proposé par Netanyahu reste floue, mais le plan de Trump appelle à une annexion d’environ quarante pour cent de la Cisjordanie occupée.

L'annonce est considérée comme exceptionnelle, annonçant la fin de tout espoir persistant que la terre qu'Israël a confisquée et bâtie puisse, un jour, être restituée aux Palestiniens, conduisant à une solution à deux États. Plus inquiétant pour les Palestiniens, est l’accélération probable de l’expropriation des terres et des violations des droits de l’homme, tout en donnant de plus grands pouvoirs au mouvement fanatique des colons israéliens qui dépasse même les divers gouvernements de coalition de droite de Netanyahu.

Mais, d’autres se demandent, si la Cisjordanie est déjà occupée et la plupart de ses terres déjà confisquées, est-ce vraiment important qu’Israël l’annexe officiellement ou non? Les politiques de Trump ne sont-elles pas simplement une extension des précédentes administrations américaines, ici dépourvues de toute prétention de «courtier honnête»? Ne devrions-nous pas saluer la fin publique de l’illusion des deux États et le mépris désormais non déguisé d’Israël pour le droit international et le consensus international?

Ces questions vont au cœur de la façon dont nous comprenons et confrontons le monstre de l'expansionnisme israélien. Le paradigme de base pour analyser la situation en Palestine, et ce qui devrait être fait à ce sujet, subit une sorte de révision en raison des pressions politiques que les socialistes britanniques connaissent bien. Dans ce contexte, il est essentiel que l’annexion soit perçue comme la menace qu’elle représente – mais aussi comme une chance de rétablir des coalitions à large assise pour lutter pour les droits des Palestiniens.

Les politiques de Trump et de Netanyahu dans la région signifient une rupture avec la prétention mondiale que le droit international devait être respecté en Palestine. Cependant, d'un point de vue historique, ils sont conformes aux tendances à long terme des politiques américaines et israéliennes qui diffèrent quant à l'intensité et au rythme de la colonisation des colons, mais pas à ses principes fondamentaux.

Cela est évident dans l’unanimité des gouvernements israéliens successifs, à droite comme à gauche, dans toutes leurs relations avec les Palestiniens, depuis le refus de leur droit de retour aux réfugiés, le maintien de l’apartheid contre les Palestiniens en Palestine occupée et la poursuite de la confiscation des terres palestiniennes occupées. La politique israélienne suit une voie désormais familière: conquérir des terres sous le couvert de la guerre; expulser la population soit immédiatement, soit progressivement; et finalement effectuer l'annexion formelle du territoire. Israël a annexé les hauteurs du Golan et Jérusalem de cette manière, qui est le même modus operandi utilisé pendant la Nakba palestinienne de 1947 à 1949.

Dirigée par le Parti travailliste israélien, la «gauche» d’Israël a fait progresser ces objectifs sous le couvert d’un processus de paix, utilisé comme couverture pour accélérer la construction de colonies dans les années qui ont suivi la signature des accords de paix d’Oslo. La droite, quant à elle, poursuit la même politique, mais sans prétendre que ses objectifs sont l’autodétermination du peuple palestinien sur sa propre terre. Au lieu de cela, ils déclarent ouvertement leur intention de maintenir la Palestine à perpétuité tout en maintenant les Palestiniens dépossédés et subjugués.

Cette dépossession se poursuit pour la simple raison qu'Israël est une colonie de colons, opérant selon la même logique qui régit toutes les colonies de colons – acquisition de terres et expulsion de ses peuples autochtones. Malgré toute la rigueur des accords de paix internationaux, des négociations, des revendications d'une immense complexité historique, ou des dizaines d'autres voies de détournement de ce qui est à la vue, ce dont nous sommes témoins est remarquablement facile à apprécier.

Red Cloud, le chef de l'Oglala Dakota et le vétéran organisateur contre la colonisation américaine l'ont parfaitement articulé: «Ils nous ont fait beaucoup de promesses, plus que je ne me souviens. Mais ils n'en ont gardé qu'un – ils ont promis de prendre notre terre et ils l'ont pris. Les Palestiniens sont confrontés à ce même processus apparemment inexorable de nettoyage ethnique, facilité par le soutien politique, militaire et financier de l'Occident.

Il est instructif ici d'examiner comment ces discussions se déroulent en Israël, où le débat ne porte pas sur les droits et les torts de l'expansionnisme mais plutôt sur sa présentation. Ni les partenaires de la coalition de Netanyahu, ni les minuscules restes de la «gauche» israélienne ne s’opposent à l’occupation israélienne. Ils sont en désaccord seulement que de jure l'annexion (légale) est plus souhaitable que de facto l'annexion, étant donné que la première rend trop explicite l'intransigeance israélienne et crée des défis géostratégiques inutiles. Mieux vaut, raisonnent-ils, continuer la colonisation ouverte et sans entrave tout en maintenant la façade des négociations pour un État palestinien, et apaiser toutes les préoccupations exprimées par les dirigeants occidentaux.

Ces débats étroits – essentiellement sur les stratégies de relations publiques pour la colonisation – se reflètent également dans certaines discussions en Grande-Bretagne. Un certain nombre de lettres et d’articles publics ont critiqué l’annexion proposée principalement en raison de son image préjudiciable à Israël. Conçues comme un «débat» de la communauté interne, ces interventions négligent de mentionner le droit international ou la catastrophe que subissent les Palestiniens. Il n'y a aucune mention du siège paralysant de Gaza; les meurtres de routine, les démolitions de maisons et la violence gratuite en Cisjordanie et à Jérusalem; les millions de réfugiés palestiniens endurant des vies extrêmes et précaires en exil forcé de chez eux. Au lieu de cela, leurs auteurs conseillent aux dirigeants israéliens de droite que «l’annexion fera d’une défense mondiale fondée sur des principes une tâche presque impossible», leur conseillant de ne pas mettre fin à leur occupation, mais simplement de ne pas l’officialiser.

Ces interventions ont le curieux effet d'ignorer les injustices visibles et les politiques racistes, tout en avertissant de leur apparition dans le futur. Par exemple, il est devenu courant pour les anciens dirigeants israéliens d'annoncer que si Israël entreprend telle ou telle mesure, alors il doit être considéré comme un État d'apartheid. Mais l'apartheid – règne permanent sur un autre peuple fondé sur une discrimination raciale institutionnalisée – est depuis longtemps une réalité. Le «caractère démocratique» d’Israël, jugé menacé d’annexion, est quelque chose dont des millions de Palestiniens n’ont pas connaissance et n’auront jamais connu. Au lieu de cela, ils entrent dans leur 72e année d'occupation militaire prolongée, d'exil forcé ou les deux.

Cette dégradation du discours politique sur la Palestine – restreignant la discussion à des politiques israéliennes individuelles séparées du contexte à la fois structurel et historique – est l'objectif des efforts de ces dernières années pour faire taire le débat, et un élément central de la stratégie de relations publiques qui accompagne le 'Deal of le siècle'. Se concentrer sur le nettoyage ethnique d’Israël pendant la Nakba de 1948 ou émettre des critiques qui ne respectent pas la qualification erronée d’Israël en tant que «démocratie» sont définis comme racistes par la définition de plus en plus enracinée de l’IHRA. Le résultat est que certains défis lancés à Israël sont canalisés vers des itinéraires inefficaces, tels que les lettres susmentionnées, qui ne communiquent pas les souffrances actuelles des Palestiniens, la nature précise de ce qu'Israël leur fait quotidiennement, ni n'offrent un moyen de solidarité pratique. cela pourrait endiguer cette catastrophe qui engloutit le peuple palestinien.

À la lumière de ces défis, il est essentiel de conserver et de raviver une compréhension historiquement ancrée de la situation en Palestine, et de parvenir à un recentrage des droits collectifs palestiniens à la liberté, à l'autodétermination et à l'égalité.

Au cours des dernières décennies, et malgré les changements d’orientation et de stratégie, les principales revendications palestiniennes n’ont pas changé. Ils ont été et restent les droits inaliénables du peuple palestinien reconnus par le droit international: l'autodétermination nationale et le droit des réfugiés palestiniens de rentrer chez eux.

Ceux-ci restent le point de départ de la solidarité palestinienne, ses deux piliers centraux, et devraient remplacer les distractions de la «  reconnaissance '' de l'État palestinien (qui ignore entièrement les droits collectifs et individuels des réfugiés palestiniens) ou les débats sur la viabilité, ou la pertinence stratégique, de appelant à un ou deux états.

Nous devons également revenir à une compréhension de la nature coloniale d’Israël. Les plans actuels d'Israël sont l'aboutissement d'un long processus de colonisation qui a commencé avec 30 ans d'occupation martiale britannique de la Palestine, a atteint son apogée dans la Nakba de 1947-1949 et continue de façonner pratiquement toutes les politiques israéliennes envers le peuple palestinien aujourd'hui. .

Une solidarité efficace doit être une lutte concertée contre les structures coloniales persistantes et le soutien britannique à leur égard. Certains de ces termes peuvent être trouvés dans une lettre d'organisations de la société civile palestinienne dans laquelle elles réitèrent leur appel à l'action sous la forme de sanctions immédiates contre Israël. Ces demandes reflètent un rejet généralisé des actions d’Israël – de la part des gouvernements, de la société civile, d’éminents juristes internationaux et de plus de 1 000 parlementaires européens.

L’importance de la Palestine dans les manifestations mondiales Black Lives Matter montre comment cette cause continue de relier tous ceux qui luttent contre un pouvoir écrasant et reste emblématique de la demande très humaine de dignité et de liberté. La Palestine hérite de cette position des luttes de libération nationale du milieu du XXe siècle, où elle faisait partie d'une révolution mondiale appelant à la fin du racisme, de l'impérialisme et du colonialisme depuis le Vietnam, l'Afrique du Sud et l'Algérie jusqu'aux rues des villes britanniques, où les groupes de migrants et les internationalistes ont rendu la cause de la Palestine inséparable de la leur.

Cette tradition est portée par la vaste et dynamique coalition de syndicalistes, de députés, d'organisations et d'institutions de gauche, de groupes étudiants, de personnalités publiques, d'activistes antiracistes, d'institutions confessionnelles et de tous les autres qui, dans leur multitude de façons, étendent une profonde solidarité à le peuple palestinien.

Pour empêcher l'annexion et maintenir une solidarité à long terme avec la lutte palestinienne, nous devons nous appuyer sur ces modèles de travail collaboratif et d'opposition à large assise. La compréhension renouvelée du colonialisme et du rôle passé et présent de la Grande-Bretagne offre l’occasion d’éduquer les autres sur la nature de ce qui se passe en Palestine et de recentrer notre travail de solidarité à l’avenir.

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